Obama e Israel

 

Obama-Israel FOTOLa reacción del presidente Barack Obama, por algunos pronunciamientos políticos de Binyamin Netanyahu durante los últimos días previos a las elecciones en Israel, destapa profundos sentimientos negativos con respecto a Netanyahu, el pueblo judío y sobre todo por el Estado de Israel. Al menos, así aparenta superficialmente. Inmediatamente después de asumir la presidencia, Obama hizo hincapié en viajar a Egipto para pronunciar un mensaje amistoso a las naciones árabes, mientrasque evitó una visita personal a Israel que dista solo minutos del Cairo.

Se puede argumentar, por otra parte, que el Presidente Obama respondió positivamente a las necesidades de defensa de Israel en el pasado reciente y debe ser felicitado por ello.  Sin embargo, no es posible dejar de lado lo que es sin duda su juicio excesivamente severo acerca de las declaraciones de Netanyahu en el calor de una campaña política para su supervivencia, que según algunas fuentes incluyó una injerencia directa de asesores extranjeros, cuya principal finalidad era el desequilibrio del Primer Ministro.

Es como si por su victoria, Netanyahu estaría desafiando los deseos personales del presidente, quien según algunos, pudo haber sentido celos a causa de la recepción atronadora que el Congreso dio a Bibi cuando habló respondiendo a la invitación de John Boehner, el presidente de la Cámara de Representantes. Son meras conjeturas que no deben oscurecer la reacción de confrontación real de Obama a las afirmaciones de Netanyahu. Parecería que Obama está más ofendido por las palabras que por las acciones de Netanyahu. Por ejemplo, el sonido de alarma que Netanyahu hizo a sus potenciales votantes: “los árabes están saliendo a votar en masa”, también podría haber sido interpretado como una muestra de la democracia presente en un país donde los árabes pueden ejercer libremente su derecho al voto, ejercicio usualmente ausente en otras naciones de la zona.

¿Por qué están los Estados Unidos aliados con Israel? En primer lugar, porque el sistema de valores de Israel coincide con el sistema político y egión. ¿Y qué significa la democracia? Significa que el pueblo de Israel es quien determina su destino. Sus gobernantes gobiernan gracias al consentimiento de sus ciudadanos.

Segundo: Como una democracia, Israel siempre defenderá a los Estados Unidos, líder indiscutible del mundo libre. En una región que cuestiona sus intenciones, donde el liderazgo religioso y político de Irán, el factor de mayor poder de la zona, califica a los Estados Unidos como “el gran Satán” y lo señala como el culpable principal de socavar los valores del Islam, la postura de Israel es refrescante y diametralmente diferente. Israel es un aliado incondicional de Estados Unidos

Tercero: El pueblo judío ha ganado la simpatía y la admiración del público estadounidense porque luchó contra las enfermedades imperantes en el area, se sobrepuso a la falta de agua, y convirtió un trozo de desierto en un jardín floreciente. Creó una sociedad vibrante y libre en medio de un entorno de tiranía y despotismo. Incluso los peregrinos Americanos se identificaron con el pueblo judío cuando equipararon su travesía por el Océano Atlántico con el cruce de los Hebreos por el Mar Rojo cuando escaparon de la esclavitud Egipcia en tiempos bíblicos.

Los estadounidenses reconocen el derecho del pueblo judío de volver a su casa ancestral. Proceso que empezó cientos de años atrás y que culminó en 1947, cuando la Asamblea General de la ONU adoptó la resolución que recomienda la creación de dos Estados independientes: uno Árabe y otro Judío. Es lamentable que después de que Israel declarase su independencia en 1948, los árabes no lo hicieran también, es decir; no proclamaron el establecimiento de un Estado árabe independiente. La realidad fue que fueron gobernados por Jordania hasta 1967.

Obama pidió el derrocamiento del Presidente de Siria, porque lo considera un déspota, un gobernante dispuesto a sacrificar su propio pueblo, cientos de miles de ellos, con el fin de mantenerse en el poder. Obama incluso estableció un “marcador rojo”, una línea en la arena, a saber: el uso de armas químicas desencadenaría una respuesta inmediata de EE.UU. Bashar utilizó armas químicas pero nada sucedió. Obama no cobró su advertencia y, por ello, puso en duda la credibilidad de los Estados en la región. Se nos informa que una respuesta militar no está fuera de consideración si fracasaran las negociaciones entre Irán y las potencias occidentales. Esa eventualidad, después de la falta de respuesta a las armas químicas sirias, probablemente no es tomada en serio ni por los iraníes ni el público americano.

Irán domina ahora varias capitales árabes. Su presencia militar en Irak no puede ser subestimada. Su influencia directa se siente en Siria, Irak, Yemen y Libia. Todo esto ocurre sin que Irán posea capacidad nuclear. Uno sólo puede conjeturar lo que la hegemonía de Irán será una vez que posea un arsenal nuclear.

Sin embargo, el presidente Obama parece estar obsesionado con el proceso de paz palestino-israelí, como si fuera la fuente de toda la agitación en el Medio Oriente.

La “primavera árabe”, el ascenso de ISIS, la alta probabilidad de un Irán nuclear que seguramente va a obligar a países como Arabia Saudita, los Emiratos y Egipto a obtener capacidad nuclear, no tienen nada que ver con el conflicto palestino-israelí. Ni los Ayatolahs iraníes, ni Nouri al-Maliki, el hombre fuerte de Irak, ni Bashar al-Assad, presidente de Siria, parecen estar bajo la constante mira de USA. Últimamente, solo Netanyahu está bajo la lupa de Obama.

Netanyahu tiene razón cuando afirma que no ve la posibilidad inmediata del establecimiento de un estado palestino independiente. Para que dos estados independientes vivan lado a lado, es absolutamente indispensable que las partes del conflicto reconozcan el derecho de existencia de la otra parte, sin reserva alguna. Se requiere poner fin a la demonización de Israel para que se logre un acuerdo de paz. Los niños en edad escolar y los jóvenes palestinos tienen que recibir primero un mensaje totalmente diferente en cuanto a la naturaleza del Estado judío afirmando su derecho a existir al lado de un nuevo Estado palestino independiente.

Para que Israel contemple un Estado palestino independiente, después de ser blanco con miles de cohetes disparados desde Gaza, tiene que darse una declaración clara e inequívoca de Hamas que afirme en el presente y para el futuro, la existencia concreta del Estado de Israel.

La paz representa la voluntad inequívoca del Pueblo de Israel. Israel ha demostrado que el número de kilómetros cuadrados bajo su control no es directamente proporcional al desarrollo vertiginoso de su sociedad. “Start up Nation” es la historia de una sociedad que demuestra que la capacidad del cerebro es de mayor importancia en el mundo actual, muy por encima del tamaño del territorio bajo su control.

Por supuesto que hay grupos que abogan por un Gran Israel, un Israel bíblico que incluye Judea y Samaria, pero ellos constituyen una minoría. Israel es un Estado democrático donde la mayoría determina la política nacional.

Está claro que la actual agitación política y social no constituye una atmósfera propicia para la resolución del conflicto árabe-israelí. Sin embargo, la pelota está en la cancha palestina. Netanyahu ha aclarado su posición: para que el proceso de paz vaya más lejos, los árabes tienen que reconocer Israel como un Estado Judío y renunciar la violencia.

¿Por qué no acorrala Mahmoud Abbas a Bibi? Por qué no se expresa con  claridad acerca de los puntos que señala Netanyahu, y luego todo el mundo sería testigo de cuál es la reacción israelí. Si un Estado árabe independiente es de suma importancia para el pueblo palestino, el mencionado pronunciamiento se cierne como una pequeña contribución para un propósito tan elevado.

La izquierda de Europa manifiesta animadversion, sin sentido, hacia el Estado de Israel, que sólo puede explicarse como una versión moderna del antisemitismo tradicional que demuestra tener un sueño ligero. ¿De qué otra manera podríamos explicar que el segmento progresista no se preocupen más bien de los regímenes que no ofrecen derechos iguales a la mujer, que persiguen a los que tienen una orientación sexual diferente y que perpetúan familias reales en su mando. Tal como el caso de Arabia Saudita, un país que lleva el nombre de una familia que lo gobierna.

Cabe señalar que en todas las guerras con las naciones árabes, desde el punto de vista israelí, la sangre que se derramó fue la israelí. No hubo botas estadounidenses sobre el terreno para defender a Israel. Por otro lado, es imposible exagerar la importancia crucial y decisiva de la ayuda militar concreta americana en todos sus aspectos. Pero vamos a repetirlo, los soldados de infantería y pilotos israelíes, conductores de camiones y tanques israelíes fueron los que murieron víctimas del fuego enemigo.

Leyendo la Historia reciente, nos encontramos con la débil y excesivamente prudente reacción de la comunidad judía estadounidense ante las atrocidades que estaban ocurriendo en Europa y la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Sus protestas habrían tenido mayor fortaleza y vigor de haber existido entonces un Estado judío independiente. No hay duda de que el Estado de Israel ha dado un nuevo sentido de orgullo para el pueblo judío y la comunidad judía norteamericana debe tomar conciencia de este hecho. Sobre todo, para aquellos cuyos ideales liberales están en conflicto con algunas de las políticas de Israel. La Alemania nazi no distinguía entre liberales y conservadores. No se puede comparar a los EE.UU. con la Europa de aquellos tiempos. Por otro lado, el curso de los acontecimientos habría sido diferente en la presencia de un Estado Judío independiente en los años de la Segunda Guerra Mundial.

Hace sesenta años, me presenté como aspirante al puesto de aprendiz de actuario en una pequeña compañía de seguros. No sabía que la posición de actuario estaba vetada a los Judios en aquellos días. No recibí el nombramiento cuando mi entrevistador se enteró que me gradué de Yeshiva College, aunque ya tenía también una maestría de la Universidad de Columbia. Había pasado la prueba escrita que precedió la entrevista, pero cuando mi entrevistador se enteró de la naturaleza judía del College, se dirigió a otra habitación y después de un par de minutos volvió con la noticia: la posición ya había sido copada.

La medicina es por tradición una profesión muy deseable para los Judíos. Sin embargo, por muchos años se impuso una cuota para el número de Judíos en las universidades. La discriminación sigue existiendo en algunos sectores de la sociedad contra Judios, aunque no de manera formal y abierta como en el pasado. Por supuesto, los Judios no son los únicos que son discriminados. Los negros pueden dar testimonio de su cuota de discriminación racial, tal como recientes acontecimientos atestiguan.

La comunidad judía estadounidense debería recordar estos hechos que no pertenecen a un pasado lejano. Mientras que la historia no suele repetirse, se encuentra constantemente al borde de hacerlo.

Israel debe sentirse segura del apoyo de EEUU, no obstante los mensajes constantes e inquietantes de la Casa Blanca. Sería preferible tener el apoyo tradicional de los Presidentes anteriores, pero los EEUU tiene una división clara de poderes y el poder que mejor representa a la sociedad es sin duda el Legislativo donde el apoyo a Israel es contundente y consecuente. La mayoría republicana actual, tanto en el Congreso como el Senado, dan testimonio que el pueblo Americano tiene una opinión independiente que no está dictada por la Casa Blanca.

No hay duda que, la existencia del Estado de Israel, con sus numerosos logros en ciencia y tecnología, incluida la defensa militar, ha creado nuevos sentimientos de honor, respeto y dignidad para el pueblo judío. Y por lo tanto debemos hacer todo lo posible para asegurar su continua vitalidad y segura permanencia en el concierto de las naciones del mundo.

 

 

Palabras de Pynchas Brener en visita al Papa Francisco (Pope Francis) Feb 2015

 

Sea nuestra primera palabra, Santidad, de gratitud por esta audiencia privada a la que valoramos como un privilegio excepcional.Valoramos y apreciamos el nuevo rumbo que está imprimiendo a la conducción de la Iglesia, en el que figuran como protagonistas quienes se venmás dolorosamente acosados por todo tipo de necesidades perentorias. Son hechos a los que no somos ajenos, incluso quienes no profesamos la religióncristiana, y hacemos causa común con la asistencia a los más necesitados y atribulados. Su liderazgo espiritual goza mundialmente de reconocimiento.

Nos siguen abrumando preguntas, sin respuesta satisfactoria, como la que interroga por el hecho de que después de milenios de monoteísmo, fundado éste en el amor de los unos para con los otros, hubiera tenido lugar en un continente cuyos valores morales y éticos se basan en la tradición judeo-cristiana, aquel asesinato colectivo de millones de seres humanos, conocido como el Holocausto, llevado a cabo con la intervención de las técnicas más refinadas. La dolorosa experiencia de esas dos guerras mundiales, en las que el número de muertes se cuentan por decenas de millones, debe constituir hoy el más poderoso argumento para impedir que pueda suceder de nuevo.

En tal sentido, y desde ese punto de vista, destacamos tres consideraciones que juzgamos de suma importancia: Sea la primera, el intento que están adquiriendo hoy las voces -hasta cierto punto generalizadas para deslegitimar al Estado de Israel. Habrá que tener en cuenta que el retorno masivo, sin que nunca se produjera el abandonado total, después de dos milenios a los territorios de la que hoy constituye el

Estado de Israel, se trasformó (gracias a los jalutsim o pioneros) lo que fue un lugar desolado y desértico, en uno de los puntos de mayor progreso social y científico en el concierto de las naciones. “Borrarlo del mapa,” según la expresión de sus enemigos, constituiría no solo una aberración, sino un nuevo Holocausto que a toda costa hay que evitar. Su voz de alerta y autoridad moral en este sentido serán respetadas por todos.

En segundo lugar y de manera paralela, se está produciendo un resurgimiento del antisemitismo, especialmente en la culta Europa. Ese odio se funda en el concepto de “raza” sin considerar que los grandes logros de la humanidad, y de manera especial en los tiempos que corren, deben incluir el aporte judío que no puede ser ignorado o pasado por alto. Son victimas de una confusión elemental, olvidan que el pueblo judío está llamado solo a ser el canario de la mina como indicador del efecto de los gases tóxicos iniciales, ya que el gas letal eventualmente no hace excepciones.

El odio irracional desconoce fronteras y eventualmente consume a todos, sin distingo. El judío es el primero en ser perseguido y odiado, más nunca el único o último.

Vemos entonces como un buen número de cristianos están alejándose del Medio Oriente acosados igualmente por la persecución. Es ironía, o tal vez un hecho fortuito, que sea Israel el lugar más seguro en el Medio Oriente para un Cristiano. De ello ha sido testigo el arzobispo Diego Padrón en un viaje compartido a Israel dos años atrás. Intuyo que en su visita a Israel, usted pudo constatar algo parecido. La Iglesia que tiene como bandera el amor tiene que oponerse, con vehemencia, a toda expresión de odio, a la discriminación y persecución.

Y en tercer lugar, y no en orden de prioridades, quienes hemos sido privilegiados con este encuentro, somos venezolanos con cometidos y funciones diferentes en la vida. Presente está Martín Camero del canal TELEVEN que hace lo posible por mantener una línea ponderada, la señora Patricia con su esposo Gustavo Cisneros cuyo canal de televisión VENEVISION también tiene que encontrar a todo momento un equilibrio delicado en estos días de incertidumbre e inseguridad. Sentimos en carne propia la precaria situación de nuestro país, tema sobre el que la Conferencia Episcopal de Venezuela que preside el arzobispo Diego Padrón aquí también presente, acaba de hacer una exhortación de lo más acertada y necesaria. Se trata de un documento que se ha ido constituyendo en lectura imprescindible para los venezolanos.

En referencia a este asunto, llega la información por la prensa, de la participación del Vaticano en el proceso de la reanudación de relaciones en marcha entre Los Estados Unidos y la República de Cuba. Este hecho apunta a una muy oportuna y decisiva participación del Vaticano en la búsqueda de un diálogo entre todos los sectores venezolanos, con una agenda que deberáproducir hechos concretos.

Finalmente, al reiterarle nuestro agradecimiento por este inapreciable encuentro, no quisiera concluir estas palabras sin referirme a los lazospersonales de amistad que nos unen con el Cardenal Pietro Parolin a quien conocimos durante su brillante desempeño como Nuncio Apostólico en Venezuela hace algunos años.

Elevo mi oración al Dios Único del universo, al Dios de los Patriarcas Abraham, Yitsjak y Yaacov, porque lo bendiga y continúe iluminando, le brinde mucha salud y le de la posibilidad de conducir, con su comprobado acierto, los destinos de la Iglesia para un mayor bienestar para toda la humanidad.

Muchas gracias.

Andrés Oppenheimer entrevistado por el Rabino Pynchas Brener Parte 1

En esta entrega hablan sobre el asesinato del fiscal Argentino y sobre su nuevo libro “Crear o Morir” sobre los retos que enfrenta Latinoamérica hoy en día, en la segunda parte comparten importantes ideas sobre el presente y futuro de Venezuela,

Sobre los recientes ataques en Israel, Tragedia personal y Nacional.

Hace unos días atrás ocurrió una terrible tragedia. Dos ciudadanos israelíes de origen árabe, irrumpieron en una sinagoga, con machete, con cuchillos, con revolver y asesinaron vilmente durante los rezos a cuatro rabinos y luego un policía que vino a defenderlos quien falleció de las heridas recibidas. Los dos asesinos murieron también. ¿Qué se logró con esa matanza? Creo que nada, todo lo contrario, si es que hay dificultades para la paz entre los palestinos e israelíes, lo que esto hizo fue ponerle un clavo adicional, al distanciamiento entre las dos sociedades.

Cada uno de estos rabinos era padre de familia, era un individuo, era un universo en sí mismo y la tragedia fue para cada uno de ellos. Quisiera mencionarlos por sus nombres: rabino Abraham Shmuel Goldber, el rabino Aryeh Kupinsky, el rabino Moises Twersky, el rabino Kalman Levin y el policía que falleció, Ziden Saif, que era de origen Druzo. Para cada uno de ellos se apagó un mundo, se crearon huérfanos que antes eran hijos, se crearon viudas que antes eran esposas, una tragedia personal para cada uno de ellos.

No los conocí durante de su vida, pero reconozco el nombre Twersky, porque Twersky es un nombre muy importante en el mundo Jasídico. El Tchernoblar Rebbe, era un Twersky, de los discípulos del Baal Shem Tov. Lo sé porque el fallecido tenía un padre, que se llamaba Isadore Twersky, quien fue profesor de la Universidad Harvard. El padre de Isadore había sido The Talner Rebbe de Boston y ese mismo Isadore, en la última etapa de su vida, y murió relativamente joven, asumió el manto de Talner Rebbe. Era un hombre sumamente erudito y al mismo tiempo muy espiritual. Recuerdo haber leído un ensayo muy importante suyo sobre los orígenes del Shulján Aruj. ¿Cómo nació el Shurjana Aruj ? ensayo que fue publicado en la revista Judaism que era patrocinada por el American Jewish Congress. Eso fue unas décadas atrás. Fue autor de libros, de muchos ensayos muy importantes y tenía un suegro de renombre mundial. Su suegro era Harav Josef Dov Halevi Soloveitchik, mi difunto maestro, y maestro de miles de rabinos. La figura en el mundo del Talmud, de filosofía judía, más importante del siglo XX . O sea que esa fue una familia altamente distinguida, que aporto muchísimo a la comunidad judía en general y que podía haber aportado todavía mucho más.

Quiero destacar primero que la tragedia es individual, que la persona es un universo y cada uno de ellos va a tener personas que va a decir Kadish en su memoria. Pero también hay consecuencias nacionales, si es que quienes perpetraron ese asesinato creían de que iban a lograr algo, algo para un entendimiento entre palestinos y judíos es todo lo contrario. Las posiciones se ponen mucho más duras, el enfrentamiento va a ser mucho más profundo. ¿Cómo se puede llegar a un entendimiento cuando hay tanto odio? Y el odio viene desde la leche de la madre, el odio viene de las escuelas, el odio viene de las enseñanzas. De no reconocer el derecho judío a un estado propio, de no reconocer el derecho del judío de residir en Israel su tierra ancestral y si es que eso no se va a reconocer, la distancia va a ser cada vez mucho mayor.

Hace unos días estuve en la ciudad de Nueva York donde escuche a Henry Kissinger, el ex Secretario de Estado de los EEUU, quien fue honrado en una cena del World Jewish Congress. Lo escuché habar sobre el Medio Oriente y decir que el mundo es muy complejo hoy en día y que hay tantas cosas que están sucediendo, y hasta que no se arreglen estas situaciones, el enfrentamientos entre diferentes grupos en el Medio Oriente, Shiitas contra Sunis, con extremismos por todas partes, la situación entre Israel y los Palestinos no se va a poder arreglar. Vamos a tener que esperar hasta que las aguas bajen, hasta que estas cosas se solucionen para buscar un entendimiento entre Israel y los palestinos y este acto terrorista, lo único que hizo fue agregar un poco de leña más a un fuego. No ha hecho nada para propiciar al entendimiento sino todo lo contrario.

Entonces elevamos nuestra oración a Dios porque ilumine las mentes y los corazones de todos aquellos que buscan el enfrentamiento, la crueldad, el terror para solucionar los problemas porque hacen todo lo contrario, endurece las posiciones y en lugar de acercar a los pueblos lo que hace es alejarnos más los unos a los otros. Ojalá Dios los ilumine para que episodios tales no se repitan en el futuro y que eventualmente se pueda llegar a un entendimiento entre ambas partes.